招教考试幼儿教材教法十四：幼儿观摩活动的问题

麒麟小歌

招教考试幼儿教材教法十四：幼儿观摩活动的问题
从某种意义上说，幼儿园的教育活动就是幼儿发展的过程，而这一过程具有预设和生成的双重属性。要充分实现幼儿园教育活动的价值，必须充分理解和把握幼儿园教育活动的预设和生成的关系，确立生成理念。幼儿园教育活动的生成理念比预设理念具有更加深远的价值。反本质主义是现代哲学的最强音，生成性思维视阈中的幼儿园教育活动认同差异性和不确定性，倡导多元和自由，活动过程充满变数，活动本质上具有生成性品质、生成性使命和生成性运行机制。生成性的教育活动对幼儿园教育实践有着对话、整合价值等方面的诉求。
一、生成性思维视阈中的幼儿园教育活动
马克思认为，"整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程"。[1]幼儿园教育活动观要与本质主义思维方式决裂，向"不再假定有一个绝对支点可以用来使真理和秩序合法化"[2]的活动观转变。这是现代生活世界观所蕴含的"一切将成的生成性思维"。[3]它认同的是差异性、不确定性，倡导多元、创造与自由，从而对现行幼儿园教育活动进行解构与批判。幼儿园教育活动过于注重预设而无生成的理念，在后现代课程专家多尔看来，这种活动是以牛顿式的传统科学认知方式为基础的，以简单、稳定、永恒为特征。活动目标是预设的，选择的内容是客观的永恒的文化知识，并注重"产出式"的评价标准。在这种幼儿园教育活动观驱使下，活动内容具有高度的一致性、规范化，无视幼儿的自我意识、自由意志及其自主性，其实质就是社会操纵与控制。对此，课程专家派纳认为，当今教育的失败便缘起这种活动观对幼儿自我意识的压抑，使其过度依赖和完全受制于他人的认定，缺乏想像力及审美能力。以预先确定精确、具体、可操作的行为目标来预测幼儿的变化和评价课程的目标模式是本质主义思维方式，是以事先规定好了的结果为中心，是流程，而不是生成的过程。生成性思维方式是"现代哲学的最强音"，[4]幼儿园真实的教育活动由于幼儿及情境的因素，以及互动式交往活动的深化，活动过程充满着无数变化的因素，充满着无法预知的"附加价值"和有意义的"衍生物"，活动进行的不可预知性就意味着过程的创造性。既然过程是创造的，本质是生成的，那么，不同的过程、同一过程在不同的时间便会有不同的本质，这样，差异个性便会存在。因此，幼儿园教育活动应关注幼儿的个别差异，尽可能地满足每个幼儿的兴趣需求，使他们在活动中都能够有自己的个性特点。生成性思维还强调任何事物都不是孤立的，都处于与其他存在物的内在关系中，人是"大写的人"，是"共在"，教师应该从真实的教育情境中，在多元沟通的环境中开展活动。
二、幼儿园教育活动的生成属性
(一)幼儿园教育活动本质的生成性
幼儿园教育活动本质上不是固定不变的，而是根据幼儿的兴趣需求而设置的，活动是动态的、发展变化的。其各种价值意义的生成，是教育活动作为"生成"而存在的内在要求。只有认识到幼儿园教育活动的生成属性，幼儿的创造力、个性发展、幼儿的天性才有可能实现，教育活动才有可能成为一种"艺术"。否则，教育活动只能是没有生命活力的"复制"和"刻写"活动，只能是千人一面的活动。雅斯贝尔斯指出："教育决不能按人为控制的计划加以实行。教育计划的范围是很狭窄的，如果超过了这些界限，那接踵而来的或是训练，或者是杂乱无章的知识堆积，而这恰好与人受教育的初衷背道而驰。"[5]幼儿园教育活动更应如此，活动的过程应是在师幼共同的生活中建构的过程。"课程成为一种过程--不是传递所(绝对)知道的，而是探索所不知道知识的过程；而且通过探索师生共同‘清扫疆界'，从而既转变疆界也转变自己。"[6]至于幼儿教育的基础性，则更需要通过活动来充分发展幼儿自身，以满足儿童期的自我存在需要，通过发挥儿童期的独特价值来积蓄儿童将来学习与生活所需的能量。因此，幼儿园教育活动本质上就是生成性的。
(二)幼儿园教育活动的生成性使命
幼儿园教育活动的主要任务应是唤醒、提升个体的自我意识，培养文化创新的能力，营造公正社会文化，而不是客观化知识的传播。从某种程度上说，幼儿园的教育活动是幼儿对文化意义与价值的主动追问与建构的过程，这就自然而然地成为幼儿的生活经历的一部分，正如杜威所言，"为了儿童"的课程应是儿童"生动的和个人亲身的体验"。[7]幼儿亲身经历的活动就是幼儿用自己的双手去探索周围世界，用自己的眼睛和嘴巴、自己的头脑来认识世界。幼儿的生活是复杂的，是多元的不可预测的系统或网络，永远处于不断的变化之中，从此意义上说，幼儿的活动过程是一个不断发展的过程，幼儿活动的本体意义就在于活动的生成性。生成活动体现了强烈的现实性和动态的发展性。对幼儿的教育活动而言，活动总是现实的、真实的、及时的、当下的活动，总是教育要素在特定情境中、在时空上的意义联结。在特定的教育情境中由于受师幼之间的交互作用、内隐思维活动、精神活动以及外显的操作活动等因素的影响，活动总是伴随着无数的非预设性、不确定性、动态性。体验、顿悟、灵感等为超越预设性的教育目标提供了现实的基础。这便产生了新的体验和新的价值，是动态生成的过程。
(三)幼儿园教育活动的生成性运行机制
幼儿的现实生活并不是处于封闭的、完成性状态，而是处于开放的、形成性状态，稳定、平衡是暂时的，而变化和重构是经常性的。因此，幼儿园教育活动是一个开放的系统，具有"自组织"的机制，能够自我调整和不断变化，从而不断地从无序状态达到更高层次的、更具有适应性的有序状态。活动的运行是一种开放的形成过程，教师和幼儿是参与活动建构的有机组成部分，他们既是活动的传递者、吸收者，同时又是活动的开发者与创造者，活动的开发过程与幼儿的学习过程是合二为一的。因此，活动的动态性、发展性特征改变了预成活动计划性的实践范式，揭示了预成活动接受式教学的弊端。教师应在活动过程中根据幼儿的兴趣和需要随时调整目标，并将这种目标转化成幼儿学习的内在动机，应为幼儿创设探究环境，激发幼儿更主动、更自由地去参与活动。幼儿通过在多种活动中自主操作材料、体验、发现，充分调动了多种感觉器官，在解决问题的过程中进行积极的探究、创造，从而获得了有关周围世界的直接经验，促进了他们的能力形成和个性发展。
三、幼儿园教育活动生成理念的实践诉求
(一)生成性的幼儿园教育活动对思维方式的诉求
生成性的教育活动崇尚一种生成性思维方式，反对用非此即彼和绝对对立的思维方式来看待和处理教育活动中各种复杂的关系问题。教育活动面临研究视角的转换问题。教育活动要从"实体思维"转到"关系思维"，使得原本就是复杂的矛盾体实现生成和发展。要将研究的视角从静态发展到动态，从对过程的平面化描述发展到生成的立体性动态描述。幼儿园教育活动要注重过程而非结果，注重个性而反同一，注重关系而反实体。
(二)生成性的幼儿园教育活动对活动整体价值的诉求
生成性的幼儿园教育活动崇尚活动过程的整体价值，反对片面的，机械的，功利的教育月的。教育活动的展开不是单纯以谋求某种功利的结果为目的，而是要联系具体的教育内容和教学情境，注重在"真理"与"幸福"之间谋求平衡。比如：幼儿的语育领域活动，目的不是让幼儿会背多少首唐诗宋词，会写多少汉字，而应注重语言的情境性和运用自己的语言与人沟通并表达自己的需要等，要关注语言知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观的整合，超越功利的知识目标取向。生成的幼儿园教育活动，知识是重要的，但不是惟一重要的，幼儿的发展不是通过知识的量的积累来实现的，知识的获得过程，也需要达成接受、理解、内化和意义升华的整合。
(三)生成性的幼儿园教育活动的对话诉求
生成性的幼儿园教育活动崇尚师幼间的民主、平等和对话。反对"话语霸权"，反对教师对幼儿的粗暴干预，强调教师对幼儿的权利、人格、潜能、需要、个性差异和完整生活的理解与尊重。仅仅强调活动前的预设、机械接受、忠实执行，就是忽视了教育活动中民主平等的关系，自然也就没有了对话。只有在对话式教育活动中，教师和幼儿才真正实现了彻底的解放，这样教师与幼儿间才能实现真正的平等，双方不再戴着各自的角色面具，而以真实的人的身份相互交往。
(四)生成性的幼儿园教育活动对生活世界的诉求
生成性幼儿园教育活动崇尚回归幼儿的生活世界。回归生活世界的教育活动，要求回归人的生活、人的经验，要求幼儿的"在场"、知识与人的"相遇"，凸显过程和情景的发展价值，强调幼儿的经验、幼儿的生活履历在活动中的参与。幼儿的一日生活都是幼儿的教育活动，但幼儿园的教育活动并不等于纷繁复杂的日常生活事件，教师要具有一定的教育机智，根据幼儿的生活开展活动，"教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的，教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。"[8]
生成是现代哲学的最强音，也是幼儿园教育活动改革的强烈呼唤。生成理念是幼儿园教育活动不可或缺的理念，是幼儿获得全面发展的基本方式；重视生成性的教育活动，是克服幼儿园教育小学化和功利化倾向、促进幼儿园教育活动理念变革的主要策略。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集(42卷)：131
[2]王治河.扑朔速离的游戏--后现代哲学思潮研究.社会科学文献出版社，1998.9
[3][4]李文阁.生成思维：现代哲学的思维方式.中国社会科学，2000(6)
[5]雅斯贝而斯.什么是教育.人民教育出版杜，1900：24
[6]多尔著，王虹宇译.后现代主义课程现.教育科学出版社，2000：230.
[7](美)杜威.学校与社会？明日之学校.赵样麟等译.人民教育出版杜，1994：128
[18]杜威.民主主义与教育.人民敏育出版杜，1990：54

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