大家看下：湖南考试真题

激情飞跃

1.    元月13日,长沙市中级有民法院与长沙晚报联合召开会议,(  )”星城十佳法官”
A,表扬  B赞扬  C表彰  D奖励
2.他并不富裕,但还(  )和照顾比他自己更穷的亲戚
A,救济  B.周济  C周恤  D.赞助
3.我只不过是替他(  )了几句,说明了事实的真相
A.辩护  B辩解  C辩白  D辨证
4.说话写文章,第一要简明扼要,做到(  ):第二要朴素,自然,防止(  )
A,言之成理,矫揉造作 B,言简意赅,矫揉造作
C,有的放矢,言不由衷 D,言之成理,拖泥带水
5,血管是人的生命之河,堤坝薄弱,随时可能因”决堤”而危及生命,若河流阻塞,则循环受阻,(  )
A,后患无穷  B,遗恨无穷  C危在旦夕  D身心交瘁
6,(  )刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些(  )
A,气候  寒意   B,节气  凉意  C时间 凉意  D,时序  寒意
7,避讳是中国古代十分突出的文化事项,有严密的(  ).在<<现代汉语词典>>中避讳释为:封建时代为维护等级制度的尊严,连说话写文章时遇到君主或长辈的名字都不能直接说或写出,叫做避讳,古代的社会风习,心理,意识存在许多方面,比如贵远贱近,身虚背实等等,随着历史的变迁,这些风习依然存在,渗透到了国民(  )之中.
A,规则 性格  B,规定 品格  C规则  品格  D,规定  性格
8.良好的口语交际能力是现代公民的重要(  ),口语交际是在一定的语言(  )中相互传递信息,分享信息的过程,是人与人之间交流和(  )的基本手段.
A,素养 情境 沟通  B,修养 情境 沟通  C,素养 环境 连通  D,品质 情形 沟通
9,高友工在诗歌文本和抒情美学理论方面的(  ),宇文所安对诗中”时间”的(  ),孙康宣的诗人女权主义(  ),浦安迪的叙事文(  ),余国藩的明清小说跨文化(  )等,在此都各显”一家”之气象,颇能引发阅读兴趣.
A,研究 考究 分析 考究 解析      B,钻研 探索 追溯 解析 评析
C探究 体味 辨析 分析 解读   D,探求 体会 追忆 考察 剖析
10.桥和路不但要为陆上运输而合作,还要为水上运输而合作,(  )过河的桥,下面要走船,水涨船高,(  )桥要求造的高,(  )路也要求跟着高,桥在过河的地位上要服从路,路在两岸的高度上,也要适应桥.
A,虽然 但是 而且  B如果 那么 况且  C因为 不但 而且  D,由于 不过 因此
11,(1)xx市人民政府(  )了<<xx市未成年人保护条例>>
  (2)期满,合同自行(  ).
  (3)谁也不能以任何理由(  )赡养父母的义务
A,制定 中止 推托  B制定 终止 推脱  C制订 终止 推托  D制订 中止 推脱
12,新时代不是靠一个人开辟的,它靠众多人高举理想,勇于挑战,即使途中-----也毫不畏惧,-----,才能开辟新时代,不要怕自己会失败,青年应该想:”即使我成为倒下的一员,也要尽其所能”,甚至在自己倒下的地方,对5年后,10年后,20年后-------自己遗志的挑战者抱着这样的心情:请-------我而前行,将我的失败转为智慧,走得更远.
  A,血流成河 首尾相接 传承 超越 B,尸横遍野 前赴后继 继承 跨越
  C,血流成河 瞻前顾后 传承 越过  D,尸横遍野 勇往直前 延续 忘记
13.上海男篮在CBA历史上曾多次闯入总决赛,但仅仅获得过一次总冠军,他们总是在最关键的时候_____-
A,功亏一篑  B,马失前蹄  C功败垂成  D无功而返
14,下面四句话中,存在歧义的一句是(  )
A,在公共汽车上售票      B在公共汽车上作案
C在公共汽车上看书  D在公共汽车上写字
15,在旅游者途径和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗,宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产,他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时能过他们的态度和会为,使他们的自然和文化环境得到尊重,为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗,传统和宗教的做法,当地的禁忌,名胜和圣地,在旅游者途径和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客,礼貌和尊重,他们是指(  )
A,旅游地居民  B,旅游者  C,旅游资源  D,人类遗产
16,春秋旧中国时期,诸侯之间兼并战争日趋剧烈,社会矛盾空前激化,游侠在民间悄然兴起,他们蔑视法律,标榜正义,”十步杀一人,千里不留行”轻生死,重承诺,以抑强扶弱为已任,游侠的作为无形中威胁到封建法制,因此遭到了儒,墨.法等学派的敌视和攻击,在这种观点的影响下,诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹,尽管如此,游侠故事在民间仍然流传.游侠故事在民间的广泛流传,反映了当时的社会(  )
A,上下各种矛盾空前激化  B封建法制遭到严重破坏
C游侠行为威胁到封建法制  D反对儒,墨,法等学派
17.道德属于社会意识形态的范畴,道德一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚,”道德”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律,法则,”德”指道德,美德.品德.在我国首先把”道德”两字连用成一次的是战国时荀况的<<劝学>>,按”礼”的要求去处理人与人的关系,也就达致函最高的道德境界.这段文字阐述的主旨意思是(  )
A,道德的内涵  B道德的起源  C道德的境界  D道德的范畴
18.原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致得上疾病甚至死亡,为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试,体验,逐渐积累了一些药物知识,<<淮南子.修务训>>中记载,”神农````````尝百草之滋味,水泉之干枯,令民之所避就.当此之时,一日而遇七十毒.”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神.这段文字主要阐述的主旨意思是(  )
A原始人自我牺牲精神  B我国医德思想的起源  
C神家尝百草的来历  D药物知识的积累过程
19.王师傅工作勤勤恳恳,_____,他却谦虚地说自己做得还很不够.埴入横线最恰当的一句话是(  )
A被群众评选为劳动模范  B群众评选他为劳动模范  
C群众把他评选为劳动模范 D他成为劳动模范
20.学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化,这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐,方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易.一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免”串味”.这段话主要支持的观点是(  )
A同时掌握普通话和方言不是一件容易事  B为了普通庆,淌有多大必要再去学方言
C方言主要用来传播文化,不是用来沟通    D普通话和方言作用不一,不能等同视之
21.下列选项中,关联词语搭配最好的一项是(  )
A骄傲的人哪怕有天大的才能,却难以收到众人的欢迎
B平时来这里游览的人尚且这么多,节假日来的就更多了
C虽然家里经济条件差,然而他的学习热情始终高涨
D只有从根本上解决了为了什么人的问题,就能全心全意为人民服务
22,将下列句子按语序先后排列的最连贯的一项是:(1)直到1757年,牛顿的万有引力学说已经确立很久,(2)1882年,教皇才被迫承认地动学说.(3)科学终于以伟大的不可压抑的力量战胜了神权(4)1616年, 教皇宣布<<天体运行>>列入禁书(5)地动学说成了天经地义,这才解除了禁令.
A(1)(3)(2)(5)(4)  B(4)(2)(1)(3)(5)  C(4)(1)(5)(2)(3)  D(1)(4)(5)(2)(3)
23.看来,不只是贵族有偏见,平民也自有平民的偏见,这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利,由于我们在这方面迷失太久,今天无论是尊重自己的权利,还是会尊重他人的权利,都需要经过艰苦的学习.我们要早一天学会这些东西才好,只有先学会了尊重自己和尊重他者,我们才能开始学习有尊严的生活,我们才能尊严的生活在这片大地上.这段话主要支持的观点是(  )
A尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提
B不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利
C先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人
D当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重
24.下列句子中,语意前后矛盾的一句是(  )
A流动人口的增加促进了城市的发展
B辩论双方你来我往,舌剑唇枪,台上一度出现令行禁止人尴尬的冷场
C世上无难事,只怕有心人
D只要看到一张张微笑的面庞,你就会觉得会出是完全值得的
25.下面表意明确,没有语病的一句是(  )
A我将离你而去,迈着缓慢的脚步,带着沉重的心情, 离开最恼人的城市,告别最难忘的朋友
B经过这一段的思考,终于使他明确了今后的人生道路,决心重新振作起来,一切从头开始
C地处热带,亚热带的广东,广西,云南,四川,湖北等省区的南部,气候炎热,阳光充足,各种农作物生长茂盛
D在一些人对他从事的工作不理解的时候, 也曾使他受到很大的压力
26.下面四个单句,与例句的语法结构相同的是(  )
例:老师希望每个同学都成为合格的毕业生
A我告诉他一件事
B大家都知道他是新来的学生
C连长派通讯员送信
D老张想推开门进去把工具取出来
27.通过城市化,人类能过实现高度社会化和组织化,能够加强交流矣交换,使人类的内心得到某种满足,但这只是满足了人类内心多种要求中的一种,今天我们所面对的是,这种社会化的要求片面的膨胀和太厉害,更多的要求受到了严重的遮蔽和压抑,比如和自然和谐一致的要求,跟其他生命在旦夕和平相处的要求,跟宇宙生命在的逻辑和谐一致的要求等等,片面地满足人类的一种要求,必定导致生命状态的倾斜和残缺,当前我们所感受到的自然生态不平衡
A人的欲望膨胀要有一定的限度,不能无限的发展下去
B交流是人所有欲望中最根本的,所有活动都有些而起
C社会,自然,文化都需要平衡,人类的心也需要平衡
D自然地不和谐源于人心不和谐,治理自然先要治理人
28.有挑战,必然有失败,有远在目标的人一定会有失败,可是,惧怕失败就不是年轻人了.惧怕失败的人,可以说他已经是一个老人了.人年纪大了,自然而然就变得保守谨慎,也不去尝试进行种种挑战了,比如经营者,年龄大了就不敢挑战新事物,所以常被赶下第一线,时代在进步,但他们不敢挑战,到了一定年龄,就被说上一句”老而成害,请回家吧”,赶出公司,这段话主要支持的观点是(  )
A惧怕失败不是年轻人应该有的  B怀惴远大理想的人都是年轻人
C不敢挑战失败是衰老的标志    D年纪大不是坏处,反而是好事

辰洛

不简单啊.........