滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:11
在叙写方式上,本篇开头对滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:19
黄帝、颛顼、帝喾的记述,滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:26
都是用叙述的口吻,侃侃道来;滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:33
到了本篇的中心部分,则又利用了叙议结滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:42
合,叙事中穿插对话的方式,既突出了尧滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:49
舜知人善任、从谏如流的部落联滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:05:57
盟首领的政治家风貌,也滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:06:27
托出为历代儒家所日夜思慕的自由、民主、君臣和睦的祥和政治气氛。滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:06:34
五帝开创的事业是中华民族几千年文明史的开端,滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:06:41
《五帝本纪》又是十二篇本纪的首滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:06:48
篇。这篇本纪,在滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:06:56
记事上确立了历史滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:05
发展的根基,在写作上又滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:11
为以后各篇的铺展设下了伏笔滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:22
司马迁利用了连环锁的叙写滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:29
方式,一环紧扣一环。如在写尧滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:36
时提出舜,而重在写尧的知人滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:45
善任;写舜时一方面继续扣紧对尧的叙滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:07:57
写,一方面又突出了对舜的刻画,同时还带滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:03
出了禹、契、后稷等,为以滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:13
后各篇打下了基础滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:22
五帝的传说,几千年来深滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:31
深扎根于中华民族的心里,滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:39
被当作贤君圣主的楷模历代传颂。“炎滿媞、於痕 发表于 2012-8-21 16:08:45
黄子孙”早已成